有很多山都有佛教道场，发愿要在九宫山建起阿弥陀佛道场。

    圣钦方丈，俗名徐朝钦，1936年1月18日生于通山县南林桥，幼时饱尝人世坎坷，历经生活磨难。出生前父亡，襁褓中母丧。孤苦伶仃，无依无靠，辗转五家，垂危之际，被一张姓村民抱养，才勉强保全性命。3岁时，有幸得到白羊山林鹊寺主持、禅宗临济二十五世大鹏神功第六代传人仁颠大师的点化。仁颠大师见他慧根初具，7岁时收他为徒，14岁正式为他披剃，赐法号“圣钦”。

圣钦七岁从佛，身居石洞，箪食瓢饮，诵经念佛，苦行数载。十四岁时深悟佛法，开明悟性，得真大道，被仁颠大师选为临济静禅第二十五世第七代传人，授之以大鹏功动禅静禅秘旨。圣钦在苦悟佛法经典的同时，开始钻研医术，为山乡穷人治病救苦，广结善缘，普渡众生。1965年仁颠大师圆寂，临终前叮嘱圣钦“到九华山找我师兄仁德精研佛法，结法不要操之过急，到时功果自满。”可天有不测风云，不久，“文革”开始了，宗教遭到了前所未有的非难，一心向佛的圣钦自然在劫难逃，在狱中度过了近9年的非人生活。他时而被推到水里淹得死去活来，时而被关在地窖里连续几天没有吃喝。尽管身处逆境，圣钦却始终佛心不改，佛性未泯，潜心修炼，矢志不渝。直到1975年国家落实了宗教信仰自由政策，他才拿着“无罪释放”的证明走出牢门。

出狱后，圣钦举目无亲，无寺可归。但他心中有佛，诵经不辍，并遵先师遗嘱，不辞千辛万苦，晓行夜宿，步行千里，去朝谒佛教圣地九华山。当他来到九华山下，已是疲惫不堪，身倦力竭，但还是虔诚地，一路叩拜，来到祗园寺。

法不孤起，遇缘则兴。住持仁德大师洞察圣钦的佛心，对他关心备至，亲自为其讲经说法。圣钦在九华山苦心修炼长达九年，德行超众，彻悟佛法真谛，自此，依仁德和尚圆受具戒。

1983年，后来，地藏王菩萨托梦，非要圣钦到通山建阿弥陀佛道场。圣饮法师为实现创建九宫山阿弥陀佛道场、普渡众生之愿，奉仁德大师法旨，返回九宫，开始了他弘扬佛法的新里程。

1996年开始重建无量寿禅寺。资金来源于有缘之人的捐赠及圣钦出去传道说法以及全国各地化缘所得。

无量寿：不论多大年纪，依旧年轻

无量光：普度众生

无量觉：一定要修成佛

大雄宝殿，内有十米高的铜制佛像。

    寺内松衫叠翠、山泉鸣溅、花香鸟语、云海蜃楼。寺院建筑雄伟壮观、肃穆庄严，背依峻峰陡崖，俯瞰乡田村庄。丛木掩映之处，红墙绿瓦；山水幽静之际，时闻佛钟。

毕生向佛的圣钦并不把目光仅仅局限于通山，他要进一步将 佛学发扬光大。为此，他开始四处传经授法，愿把自己修学50 年的释迦教法献给社会。每到一处，他劝人行善，为信徒讲经说 法，让众生领悟佛法真谛。圣钦谦恭有礼，不贪不嗔的品德让人感受佛法无边，佛无处不在。20多年来收录弟子二十余万，信徒遍及东南亚。九宫山佛事活动从此声名大振。

愿同兴众生。